Прокатиться по ярославской.В плане прохватить с местными мотобратьями 11 июля..Колонна трогается с Ярославля.Посещение злачных мест.Монастыри.Источники серебряные,купели,места силы...Скорость 80-110.Километраж 900 в один конец..Никуда не торопимся,едем красиво прокатиться при полном параде...Время и дата взлета может быть откоректирована из-за дождей...Все вопросы и подробности в личку или звоните 8911 185 13 10...кол-во посадочных мест ограничено...Через Тверь по московскому.остановка на частном секторе.Мотасы при себе..Бюджет 2000-2500 без бенза..Прощеный ручей у реки Сить в Брейтовском районе. Легенда у него – закачаешься. По преданиям, в 1238 году перед Ситской битвой здесь прощалась князем Василько Ростовским его жена Мария. Всплакнула, конечно. А потом, здесь же, оплакивала его уже убитого. И вот в этом самом месте, где упали слезы княгини, забил источник. Он разделился на два ручья с разной по вкусу водой. В одном – обычная (первое прощание супругов), а во втором – с горьким привкусом, от горьких слез Аномальные зоны Ярославской области
Тихонов камень я в Борисоглебском районе яркий пример такого «перепрофилирования». В дремучем лесу, лежал со времен ледникового периода огромный валун. Живший в округе финно-угорский народ меря, заприметил валун и стал использовать его во время совершения языческих ритуалов. Через какое-то время на ярославскую землю пришло христианство и камень, находящийся вдали от крупных населенных пунктов был постепенно заброшен, а дорога к нему почти забыта.
Второе рождение камень получил в конце XVII века. Местный житель, занимаясь заготовкой провизии, наткнулся в лесу на поросший мхом и кустами камень, на котором лежала святая икона. Это событие описано в работе местного краеведа, протоирея К.Ярославского и именуется «Обретение иконы св. Тихона Амафундского».
Протоирей пишет: «…в конце XVII века благочестивый крестьянин Николомолокшинского прихода искал грибы в лесу, а подойдя к давно известному Большому камню.....увидел на нем икону с изображением семи ликов угодников божьих. Позднее выяснилось, что среди ликов в центре был лик св. Тихона Амафундского.... С тех пор причтами 4 церквей: Николомолокшинской, Васильевской в Юхти, Георгиевской в Юхти и Спасской на Молокше - ежегодно 16 июня, в день святого Тихона, к месту обретения иконы совершался крестный ход».
Место, стало объектом паломничества, и церковные власти построили рядом с камнем небольшую деревянную часовню. Через некоторое время здесь посилился один из богомольцев и местность получила название «Тихонова пустынь». Камень продолжал служить культовым объектом. Вот описание валуна К. Ярославским в конце XIX века: «…камень-дресвяник, имеющий около 4-х аршин (т.е. 2,8 м.) длины, 3-х ширины (т.е. 2,10 м.) и 2-х вышины (т.е. 1,40 м.) ». Кстати, судя его сегодняшней высоте, камень даже немного «вырос», поскольку в верхней части он достигает почти 1,8 м. После Революции, часовня постепенно разрушилась, и люди перестали посещать камень как раньше. Только среди местных сторожил, продолжала жить память об удивительном валуне. Как оказалось, помимо участия в ритуалах, камень работал еще и как своеобразный лечебный препарат. Люди, в не зависимости от религиозной принадлежности верили что камень обладает удивительной силой исцеления. Наибольшей эффективности, Тихонов камень добивался при лечении разнообразных глазных заболеваний. По словам хранителей преданий старины, к Тихонову камню приезжали даже почти полностью слепые люди и некоторые уезжали обратно с явными улучшениями. Камень лечил многие самые распространеннее заболевания – близорукость и дальнозоркость, катаракту, конъюнктивит и даже дальтонизм
Очевидно что люди опять начинают опять обращаться за помощью к Тихонову камню. На деревьях вокруг видны разноцветных ленточки, а на самом камне кладут бумажные иконки и видны следы от множества свечей.
Адрес: Ярославская обл., Большесельский р-н, д. Березино 2,5 км на Северо-Запад.
Координаты: 57°35'18"N 38°50'19"Eсуществует описание двух «Петуховых камней» в этом районе. Один из них, находился в восточной части города, на пересечении ул. Никольской и ул. Корсунской. В ста метрах от того места, где когда то стояла церковь Николая Чудотворца-на-Петухове (XVI в.). Этот камень существовал вплоть до 30-х годов XX века и был в последствии расколот на мелкие части для осуществления ремонта городской мостовой. Как следует из описания краеведов, на камне существовал символ изображающий куриную лапу и от этого шло его название. Второй камень, как раз тот о котором и идет речь в археологическом справочнике, расположился в заболоченном овраге на другой стороне Угличского водохранилища.
Краткое описание камня приведенное в справочнике: «0,4 км к В от дер (Еросимово), прав. берег руч. Кека в овраге (прав. приток р. Корожечна, лев. притока р. Волга). Обследовался в 1965 г. С.Н.Ильиным, в 1986 г. К.И. Комаровым. Валун ледникового происхождения из серого гранита. Размеры по граням: 5,0 х 3,8 х 3,0 х 1,5 м, высота над поверхностью - ок. 1,0 м. На гладкой покатой поверхности имеется гравированное изображение в виде следа куриной лапы глубиной ок.1 см. Длина фигуры от конца среднего пальца до конца пяточного 39 см, ширина между крайними пальцами 30 см. Фигура повреждена отслоением части поверхности камня. Рисунок может символизировать конечный акт жертвоприношения - обезглавленную и распластанную птицу. Арх. ИА №№3125 Л.283: 11861. Л. 19.20.».
Справочник, как и положено серьезным изданиям приводит только сухие факты, однако людская молва, сохранила множество фольклорного материала о Петуховом камне. Жаль только не всегда можно понять, о каком именно камне идет речь. Возможно, поскольку камни (согласно существующим описаниям) приблизительно похожи внешне и даже формой выбитого символа, речь идет об одном и том же объекте. А преданий, сохранилось достаточно много: во-первых, существует легенда, что земли Углича охраняет громадный петух. И когда вражеские орды приближаются к городу, петух-пограничник появлялся громко хлопая крыльями и кукарекая отпугивал врагов и одновременно будил горожан. Как вы уже наверное догадались, когда он прилетал, то садился на тот самый Петухов камень. Легенда говорит, что петух кричал пред нашествием польско-литовких войск и накануне гибели царевича Дмитрия.
Во-вторых, камень являлся алтарем святилища посвященного фино-угорской богине Анге-Патяй, жены творца мира – Чипаза. Анге-Патяй согласно легенде появилась из куриного яйца, которое случайно раздавил Чипаз. Меряне верили что Анге-Патай, способна принимать образ большой златохвостой птицы и что она покровительствовала браку и деторождению. Женщины и девушки в особые дни приносили жертвы и совершали перед камнем обряды. В-третьих, ходят слухи, что Петухов камень является исполнителем желаний, для этого нужно встать на камень и громко прокричать свое желание. Существует еще одна версия, согласно которой выбитая на камне «петушиная лапа», на самом деле не лапа а одна из древних северных рун. Действительно, существует руна похожая на куриную лапу. Её имя Альгиз (algiz) она входит в состав германских и скандинавских рун, так называемого Старшего Футарка. Символика руны, весьма необычна, в положении когда «куриные пальцы» смотрят вверх она считается «руной жизни», а когда пальцы перевернуты вниз, это уже «руна смерти». В общем смысле руна Альгиз, это символ защиты, и широко использовался даже в символике Третьего Рейха. Поэтому вполне возможно, что рассказы про громадного петуха защитника, произрастают не на пустом месте.
К сожалению, на камне, который лежит в данный момент в овраге реки Корожечной, из-за вандализма местных жителей и воздействия атмосферных осадков, разглядеть куриную лапу уже не представляется возможным.
Адрес: Ярославская обл., Угличский р-н., дер. Еросимово, 400 метров на Восток.
Координаты: 57°31'43"N 38°14'42"E
Водопад исцеляющий болезни. Чудо Сергия Радонежского - Гремячий Ключ.Гремячим этот источник называется потому, что расположен он на возвышенности холма, и больше похож на водопад. Вода льётся из трёх отверстий с высоты порядка 25 метров, каждое из которых несет в себе целебную воду определенных свойств.Считается, что правый источник излечивает болезни сердца, средний исцеляет болезни головы, а левый "женские болезни".
По анализам воды из источника, которые брали эксперты, её свойства приравниваются к составу Нарзана, и вода действительно является лечебной. Пить её в больших количествах эксперты не рекомендуют,КОМАНДА НАБРАНА ПО МАКСИМУМУ.ВСЕМ КТО ЕЩЕ ХОЧЕТ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ НАДО СНИМАТЬ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ ЖИЛЬЕ....ВСЕМ УЧАСТНИКАМ ОТЗВОНИТЬСЯ И.ДОГОВОРИТЬСЯ О МЕСТЕ И ВРЕМЕНИ ВЗЛЕТА....
